В своем сочинении Аренс сделал попытку обосновать развитое им органическое учение о праве и государстве с точки зрения положительного права. Почти сразу труд ученого был переведен с немецкого на другие европейские языки, в том числе, на русский (1863). В «Юридической энциклопедии» представлена целостная картина развития европейского права, начиная с древнего Рима, обычного права германо-романских и славянских ранних государственных образований до всесторонне разработанной системы частного права в XIX в. Книга имеет обобщающий, ярко выраженный теоретический характер и является для своего времени вершиной развития органической теории права. В ней детально изложена система личного, общественного и государственного права, в рамках которой рассмотрены понятия о собственности, обществе, сословиях, государстве, имущественном и облигационном праве, праве наследования, брачном, торгово-промышленном, международном праве и т.д. История права исследуется в тесной связи с развитием государства. Аренс стремился «… в более доступных обыкновенному изучению права формах, открыть путь к высшему этическому пониманию права, и тем, насколько возможно достичь этого посредством права, способствовать распространению нравственного понимания жизни, в чем преимущественно нуждается время.
В своей работе Родион Николаевич Бабун подробно рассматривает вопросы теории государства и права, дает политическую оценку различным теориям пролетарского и буржуазного права, отмечает полезные трактовки в буржуазной юриспруденции.
Книга профессора Парижского юридического факультета и почётного его декана Ш. Бэдана посвящена фундаментальным основам права, его принципам, школам. Особое внимание уделено проблеме взаимодействия личности, общественных групп и государства.
В учебнике рассматривается общее учение о государстве, государственное устройство России, общее учение о праве, гражданское право, уголовное право, судопроизводство.
Издание заключает репринт докторской диссертации великого русского цивилиста и выдающегося адвоката Евгения Владимировича Васьковского. Данное произведение является лучшей работой в сфере теории и практики толкования законодательных норм, изучение и практическое применение которой поможет привить необходимые знания и навыки в этой области. Как и ранее, книга и сейчас может служить повседневным руководством практикующим юристам, судьям, работникам правоохранительных органов и органов исполнительной власти, сталкивающимся с необходимостью применения законодательства, а также студентам, аспирантам, ученым, преподавателям и всем тем, кого интересует юридическая герменевтика.
В книгу вошли лекции, читанные Виноградовым в Оксфордском университете. «Очерки» представляют собой своеобразное введение в Курс сравнительного правоведения. Первые главы, посвященные вопросу природы права, «имеют в виду установить общую точку зрения автора», — как указывал сам Виноградов. Начиная же с третьей главы, характеристика юридических форм и источников права иллюстрируется главным образом примерами из казуального права Ан-глии, которое представляет своеобразный интерес и для русского читателя. К моменту выхода книги Павел Гаврилович Виноградов был обладателем званий академика Императорской Академии наук и профессора Оксфордского университета.
В феврале 1905 года при активном участии заслуженного профессора Леонида Евстафьевича Владимирова в России были организованы первые в стране курсы для обучения журналистов. Именно на этих курсах прочитана вступительная лекция, которую Л. Е. Владимиров и назвал «Правовое творчество». Структурно она разделена на четыре части: Глава первая. Законодательное правотворение; Глава вторая. Творчество в области обычного права; Глава третья. Правотворение суда; Глава четвертая. Правотворение в области науки.
Настоящий этюд французского социолога Р. Вормса имеет целью представить доказательство того, что социология и правоведение могут ужиться рядом, не только не вредя друг другу, но даже оказывая себе взаимную и постоянную поддержку.
Сочинение профессора публичного права Академии в Познани во многих отношениях представляло собой явление не совсем обычное. Едва не впервые автор пытается применить к государственной науке метод индивидуального исследования. Юлиус Гачек делает новый шаг в государственной правовой методологии. Он берет не средние типы, а наиболее яркие, образцовые. Не шаблоны, которые в духе старого естественного права должны служить неизменными формами, обязательными для всех стран и народов, а наиболее своеобразные, индивидуально законченные образцы. В первой книге дается обзор государственных форм, говорится о цели и методе общего государственного права. Она посвящена исследованию монархической форме правления. «Право современной демократии», — так называется вторая книга сочинения Юлиуса Гачека. В ней автор дает определение форм демократии, останавливается на корнях демократии. Учредительная власть, юридическое положение законодательной власти, организация законодательной и исполнительной власти — круг исследуемых проблем. Третья книга сочинения Гачека озаглавлена «Право со-временного государственного соединения». Вопросы, которые анализирует автор, не потеряли своей значимости и сегодня.
В данной работе Владимир Матвеевич Гессен — юрист, государственный и политический деятель, рассуждает о применении к государственному праву понятия юридической дисциплины, всесторонне рассматривая теорию естественного права.
Сочинение А. Х. Гольмстена, опубликованное в Санкт-Петербурге в 1909 году, являлось фактически учебным пособием для преподавателя законоведения. Вторая глава этого исследования целиком посвящена анализу методов преподавания права.
Представленное издание является общим систематическим очерком современного вексельного права. В книге рассмотрены моменты, которые «в вексельном праве являются самыми важными»: сущность векселя, вопросы составления векселя и его протеста.
Горенберг Михаил Борисович – юрист, приват-доцент кафедры государственного права Санкт-Петербургского университета, присяжный поверенный. Работа посвящена вопросам толкования законов престолонаследования в Российском государстве.
Обширный труд Александра Дмитриевича Градовского «Начала русского государственного права» является замечательным, а по времени первым серьезным опытом систематического изложения основ русского государственного права, и весьма удачно соединяет исторический и догматический методы в освещении всех главных вопросов нашей государственной жизни. В смысле обстоятельной исторической разработки отдельных сторон русского государственного строя (например, Сената, сословий) некоторые отделы труда и до сих пор не потеряли своего крупного значения.
В очерке известный юрист, доктор римского права Давид Давидович Гримм подробно рассматривает вопрос о соотношении, «которое существует между юридическими институтами, с одной стороны, и жизненными отношениями, ими регулируемыми, — с другой стороны».
Сочинение немецкого правоведа было разделено самим автором на 7 лекций и прочтено им в Вене между 16 января и 20 марта 1863 г. Цель перевода на русский язык заключалась в том, чтобы представить разносторонние мнения «за» и «против» суда присяжных, которые собраны автором в настоящем сочинении. Судя по основному принципу исследования ученого, суд присяжных, по его мнению, — одна из несостоятельных форм юрисдикции, которая во имя юридической правды и справедливости должна быть заменена учеными коронными судьями.
Во Введении к изданию авторы указывают: «...Мы имеем в виду в кратких очерках ознакомить читателя с самым существенным, характерным для нашей науки... Наша цель — дать читателю ясное представление о том, что именно, какие предметы или явления изучает наша наука, какие цели ставит она себе при этом, и каким путем идет к достижению поставленной цели, и наконец, к каким существенно-важным выводам пришла эта наука до настоящего времени, каковы полученные ею результаты».
Дюги принадлежит к числу самых выдающихся представителей науки государственного права во Франции. Результатом двадцатилетнего преподавания явилось главное сочинение «Конституционное право. Общая теория государства». В предисловии к русскому переводу Леон Дюги написал: «Пусть это руководство принесет работающей молодежи русских университетов отголосок французского преподавания публичного права и составит новую связь между французской мыслью и русским народом». Основываясь только на наблюдаемых данных, стремился развить юридическую теорию государства. Право не есть политика силы, оно не есть дело государства, оно предшествует ему и возвышается над ним, оно является границей государственной силы, и государство есть не что иное, как сила, отданная на служение праву. Это та главная мысль, которую Дюги хочет донести до понимания читателя.
Согласно теории Еллинека, государство следует изучать как особое общественное образование и как правовое явление. Соответственно его учение делится на «социальное» и «правовое», каждому из которых присущ особый метод. «Считаю поэтому нужным сразу же заявить, что это заглавие вполне покрывает содержание, что я с полной серьезностью отношусь к ответу на вопрос, какую роль играл библейский Адам в государственных теориях средних веков и нового времени и какие устойчивые следы оставил этот образ с одной стороны в учении о государстве, с другой — в строении современных государств», — отмечал в своем очерке Георг Еллинек.
Книга известного немецкого юриста-теоретика, касаясь вопроса борьбы старого государственного строя с новым, представляла для русского читателя высокий интерес не только по важности и новизне затронутой темы, но и ввиду того отношения, в котором эта тема стояла к переживаемому на тот период страны политического кризиса. По мнению Еллинека, переход от абсолютного строя к конституционному неизбежен для всякого народа, который приобщен к современной культуре. Можно указами или приказами временно парализовать функционирование конституционного строя, но нельзя этими актами упразднить понятия и представления, которыми является необходимые требования данной культурной эпохи и органическими элементами духовного капитала, накопленного умственной работой поколений и составляющей неотъемлемое достояние мыслящей части общества.
«Несмотря на общую философскую незаконченность книга Еллинека содержит много очень ценных указаний. Не опасаясь преувеличения, можно сказать, что она необходима для каждого, занимающегося вопросами общей теории права. Последние главы — о неправде и наказании — имеют интерес и для специалистов по уголовному праву», — слова принадлежат известному правоведу, профессору П. И. Новгородцеву, который к изданию 1910 г. написал предисловие.
По мнению Владимира Владимировича Есипова — профессора Императорского Варшавского университета, преподавание права в университетах должно включать в себя «занятия специального ученого характера, занятия канцелярского характера, занятия научно-практические в узком смысле», что в свою очередь предполагает «объяснение источников права, толкование и разбор действующих кодексов, решение со студентами задач на примерные случаи из судебной практики, реферирование студентами их научных работ, диступарии и конверсатории со студентами, репетиции из пройденного, практический разбор судебных дел». Результатом чего явится тот факт, что «правительство даст средства, профессора внесут свои силы, и общество наградит их своим сочувствием».
Данная работа представляет собой отчет Александра Алексеевича Жилина о заграничной командировке на летнее каникулярное время, предоставленный юридическому факультету Университета Св. Владимира.
Книга посвящена выявлению сущности права и обстоятельств его происхождения, его соотношению со сферой духовности, прежде всего, с нравственностью. Занимаясь на протяжении многих лет философией права, автор попытался показать читателям, как на смену исторической школе приходит утилитарно-эволюционная теория права. Таким образом В. Ф. Залесский предпринимает попутку детального описания смены парадигм, видя, что вместо прежнего «принципа свободы воли», доминировавшему в школе философии права, утверждается «принцип пользы».
Предметом исследования является концепция борьбы за право Р. Иеринга, которая была сформулирована им в начале 1870-х гг. и была квинтэссенцией основных идей правопонимания мыслителя, разработанных в предшествующий период. Основная идея работы сформулирована автором так: «Право есть непрерывная борьба, притом не одной только государственной власти, но и всего народа».
Первое издание гражданско-правовых казусов, проще говоря, задачника по цивилистике, Иеринга вышло в 1883 г. под ред. известного русского юриста С. А. Муромцева. Книга быстро разошлась, и приобрести ее стоило немалых трудов, поэтому было предпринято переиздание сочинения одного из самых выдающихся германских юристов, романиста-историка, цивилиста, философа права. Перевод осуществлен уже с 10-го немецкого издания. Книга в основном была адресована студентам правовых факультетов. По отзывам современников, являла собой «неисчерпаемый запас материала для юридической гимнастики».
Право надо изучать не только как систему норм и понятий, но и как реальное явление. Эта научная задача была впервые выдвинута в первом томе сочинения Рудольфа фон Иеринга «Цель в праве». Взявшись за такую задачу, Иеринг, естественно, должен был уделить значительную часть своего труда различным психологическим, социально-научным и экономическим исследованиям. Но главное место в этом труде занимает его основная мысль, выраженная в самом заглавии и направляющая весь ход произведенного в нем исследования: право есть явление телеологического порядка, его сущность определяется его целью: «Цель права есть мир, средство для достижения этой цели — борьба».
В очерке автор коснулся одной части важного вопроса о реформе юридического образования, а именно постановки преподавания на юридических факультетах. Он посвятил свой очерк тем лицам, в среде которых, как отмечал, «с такой бескорыстною преданностью русскому народному просвещению в продолжении многих лет обсуждались занимающие нас задачи. Многим из них наши мысли покажутся отчасти знакомыми, напомнят беседы, в то время, когда больше верилось жизни и больше ждалось от нее...»
Основной смысл сочинения, по мнению автора, «не построить систему, а подготовить и разработать пути и средства, помогающие добывать и созидать научное знание. Я хочу только исследовать и познавать». В книге методологические вопросы разрешаются не сами по себе, в их абстрактной постановке, а заодно с решением социально-научных и теоретико-правовых вопросов, по отношению к которым они играют служебную роль. Больше трети книги, в том числе несколько цельных очерков, включены впервые, остальные очерки были опубликованы в различных изданиях или целиком, или в некоторой своей части. Тем не менее все они прежде, чем войти в издание, были переработаны автором. Благодаря этому книгу приобрела в общем цельность и законченность.
Перевод этого сочинение имел немалое значение для развития правоведческой мысли в России. В книге теоретические начала народного права представлены в тесной связи с правом договоров, определяющих взаимоотношения европейских государств.