Войти
Логин
Пароль
Зарегистрироваться
После регистрации на сайте вам будет доступно отслеживание состояния заказов, личный кабинет и другие новые возможности
Цифровая Академическая Библиотека «Автограф»
Логин
Пароль
Зарегистрироваться
После регистрации на сайте вам будет доступно отслеживание состояния заказов, личный кабинет и другие новые возможности

Э

0 руб.
0 руб.
- +
Нет в наличии
Немецкий богослов и беллетрист, профессор реформатского богословия в Цюрихе и Эрлангене. Образование получил в своём родном городе и в Берлине, затем в частной семье; по окончании стал в 1841 году приват-доцентом Эрлангенского университета, затем профессором богословия в Цюрихском университете (1844 год). В 1847 году он был назначен профессором богословия в Эрлангене, но подал в отставку с этой должности в 1861 году; в 1875 году стал пастором французской реформатской церкви в том же городе. В качестве советника консистории в Шпейере принимал деятельное участие в управлении протестантской церковью в Пфальце. Ему пришлось вступить в борьбу с партией, которая стояла на чисто лютеранской точке зрения, и удалось добиться признания так называемого «видоизменённого» (variata) аугсбургского исповедания, против которого выступала эта партия. Выработанная Эбрардом книга церковных песнопений была принята главным синодом, но встретила оппозицию со стороны либералов. Это заставило Эбрарда вернуться к профессуре в Эрлангенском университете.

На сайте представлена книга:
И. Эбрард. Апологетика
0 руб.
0 руб.
- +
Нет в наличии
Немецкий и российский историк-юрист, профессор и ректор Императорского Дерптского университета, член-корреспондент (1809) и почётный член (1826) Петербургской академии наук. В 1803 году окончил Гёттингенский университет. После окончания университета Эверс пере-брался в Лифляндию, в Дерпт, где сначала он был домашним учителем. В 1809 году он был избран членом-корреспондентом Петербургской академии наук. В 1810 году Эверсу предложили быть в Дерптском университете профессором географии, статистики и русской истории. В 1816 году он выбран был проректором, а в 1818 году — ректором. В 1826 году Эверс занял кафедру государственного народного права и политики. С 1813 по 1826 годы занимал ещё другие кафедры. Был избран почетным членом Санкт-Петербургской Академии наук, Московского и Петербургского университетов, нескольких заграничных обществ. Одновременно с этим он становится председателем цензурного комитета в Дерпте (как ректор Дерптского университета). Был кавалером орденов Анны 1-й и Владимира 3-й степени. Также ему был пожалован чин действительного статского советника. Развитие общества Эверс представлял как процесс перехода от семьи к роду и далее от племени к государству. Эта концепция оказала влияние на государственную школу русской историографии. Крепостное право считал явлением, противоречащим республиканскому духу русского народа, несвойственным русским и искусственно привнесённым в результате переписи населения монголо-татарами в 1257 году. Позже эту же мысль развивал и М. М. Сперанский.

На сайте представлена книга:
И. Эверс. Древнейшее русское право в историческом раскрытии
0 руб.
0 руб.
- +
Нет в наличии
Российский правовед, исследователь проблем правовой науки. Ординарный профессор Дерптского университета. В 1855 году с отличием окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета. В 1859 году здесь же, в Петербурге, защитил магистерскую диссертацию по гражданскому праву на тему «О приобретении права собственности на землю по русскому праву». 25 сентября 1859 диссертация была отмечена Малой Уваровской премией Российской академии наук. По получении магистерской степени работал в течение 40 лет профессором кафедры русского, а затем гражданского права на юридическом факультете Дерптского университета. Неоднократно занимал должность декана. С 1900 года в отставке. Сферу научных интересов Энгельмана составляли проблемы гражданского права, а также теории и истории русского права. Вопреки взглядам русских правоведов, признававших решающее воздействие зарубежного законодательства на русское право, И. Е. Энгельман в системе русского права видел самостоятельное явление русского народа, его самобытный дух, обосновывал необходимость и возможность обособленного изучения русского законодательства и права.

На сайте представлена книга:
И. Е. Энгельман. О давности по русскому гражданскому праву
0 руб.
0 руб.
- +
Нет в наличии
Выдающийся французский юрист в области истории права и государственного права. Преподавал с большим успехом различные отрасли юридической науки сначала в Дуэ (1875—1879), потом в Париже (1880—1889). В 1889 г. была создана на юридических факультетах особая кафедра истории французского права и современного государственного права Франции, которую Эсмен и занял в Париже. Эсмен придерживался взглядов о необходимости конституционной ответственности президента (главы государства). В этой связи ученый писал, что из принципа народного самодержавия логически вытекает необходимость полной ответственности каждого народного представителя за все действия, совершенные им при исполнении своих обязанностей. Адемар Эсмен писал о представительном правлении (представитель-ной форме демократии), что оно возникает в результате передачи верховным правителем своей власти представителям, постановления которых также действительны, как если бы они исходили от самого верховного правителя. В свою очередь представительное правление может пониматься различно. В некоторых случаях верховный правитель передает всецело свою власть представителю на определенное время посредством избрания его, последний действует свободно и не может быть отстранен. Иногда же представители верховного правителя являются всего лишь делегатами, которым он может продиктовать решение и которых он может отозвать по своему усмотрению, подобно тому, как доверитель отзывает своего уполномоченного. 

На сайте представлена книга:
А. Эсмен. Общие основания конституционного права
0 руб.
0 руб.
- +
Нет в наличии
Французский философ, социолог и историк. Профессор университета в Бордо; последователь О. Конта и Г. Спенсера. С 1905 член Академии моральных и политических наук. Автор книг «Социальная жизнь животных» (1877), «История политико-экономических доктрин» (1891), «Происхождение технологии» (1897), «Социальная философия XVIII века и революция» (1898) и других. Считал себя последователем философии органопроекции. В книге «Происхождение технологии», которая представляла собой сборник его работ, помещенных в различных философских журналах, он разработал концепцию технологии и праксиологии как философии действия (праксиология — учение о человеческой деятельности, о реализации человеческих ценностей в реальной жизни). В 1890 г. впервые использовал термин «праксиология». Социальная концепция А. Эспинаса содержит идеи о том, что рождение социологии было подготовлено изучением связей между животными, а общество — это комплексное живое существо, подверженное в своих изменениях естественным законам.

На сайте представлена книга:
А. Эспинас. История политико-экономических доктрин